無遠佛屆

願足阿羅漢不僅法力無邊，而且極為仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受報應之苦的餓鬼。年
深日久，被他所化度的餓鬼已經是難以數計的了。所以，鬼界中的餓鬼一想到願足的名字都
十分高興，他們盼望著能與他見面，並能被他化度而轉生善處。這一次，願足阿羅漢又來到
了鬼界中，他走了沒有多遠，就看見了一個餓鬼，形像十分醜陋難看，簡直到了可怕的地步
。連鬼界中的餓鬼們都被這個惡鬼嚇得毛髮豎立、渾身顫抖。

作者：佛說 文章來源：摘自《東方佛學文化資料叢書》

我是這麼聽聞佛說的。佛住在王舍城迦蘭陀竹園的時候，有一天傍晚時分，目連尊者從禪定
起來後，就到恒河水邊經行，看到餓鬼道的眾生，每個都受到不同的罪報。這時諸餓鬼看到
尊者目連，都起了恭敬心，向尊者請問自己受報的因緣。

一個鬼問道：我經常頭痛，到底是什麼原因？目連回答說：你前世為人時，喜歡用手杖打人
的頭，所以現在受餓鬼報，將來還要受地獄報。

作者：九思

蕅益大師未出家時有一位善友，名叫黃洪江居士，他因為親身經歷一件投胎轉世的事實，因此
發起學佛的心。這件事頗多轉折，又感人至深，所以蕅祖把它收在見聞錄。江蘇省姑蘇的南濠
街，有一個人常到陰曹地府去作差役，每隔幾天，他就要去值班。某日，有一位鄰居滿懷好奇
地跟他請求說：「你去地府輪值時，能不能帶我一塊去遊逛？」差役答說：「可以！你只要靜
靜地躺臥在房間，交代家人千萬不可開門，我就可以帶你一同前往，然後再送你回來。」

以前中國內地有一位屠夫，他每天殺一頭豬。如此以來，一年就殺三百六十頭豬。他有時候
難過，啊！為什麼要做這種下劣的行業呢？也有時候安慰自己，我做是因為很多人需要。就
如此安慰自己，繼續做這種行業。他住的附近有一家寺院，寺院裡每天早上敲鐘，他習慣在
每天敲鐘的時候起床殺豬。有一天他沒有聽到敲鐘之聲，他醒過來之後雖然晚了點，仍然去
殺豬時，卻發現準備殺的母豬，生了十隻小豬，牠們正在吸母豬之乳奶。

(煮雲法師) 

這次筆者在基隆月眉山傳戒，有一天楊秀鶴居士，忽然對我說：「法師，你的『普陀山傳奇
異聞錄』人人看到，人人讚歎，寫得太好了，不知感化了多少人信仰了佛教。我現在有件現
實故事，這也是觀音大士救苦脫險的，你有空，我把那位老太太叫來，教她親自講給你聽，
使你的生花妙筆，把這篇故事寫出來，在佛教雜誌上發表，弘揚大士的恩德，同時可以使人
們知道因果的可畏。」我為了她一片真誠與驚異樣子感到有趣，想必一定有很好的材料，與
不可思議的感應，不然楊居士不會對這件事有如此的重視，我答應她的要求。我說：「我們
找一安靜的地方，妳把那位老太太請來，把詳細經過告訴我，然後我再擇要的把故事寫出來
發表。」

清代袁午葵先生，是浙江省杭州市人，生平樂善好施，救人不倦。鑒於當時醫藥不發達，一
般窮鄉僻壤的民眾患病，每多束手待斃，特刊刻經驗良方濟世。他認為藥方只能拯救世人的
身病，不能救人的心，所以又印行了大量因果勸世的善書，普遍贈送社會各界，這樣救身救
心的雙管齊下，因而有袁大善人之稱。

在江蘇揚州的縣府衙門裏，有一位看門的老侍役，姓王名錫，他隨侍知縣唐元素先生，已有
多年的歷史了。有一年，王錫正是五十歲的時候，患了一場大病，已經全身冰冷，一命嗚呼
，正當他的家人悲哀啼哭忙著辦理喪事，忽然王錫呀的一聲，從棺材裏跳將起來，弄得全家
的人，不由得驚喜交集。

浙江台州有一位好學深思的讀書人，姓應，名大猷。他羡慕山中的環境清靜，遠離塵囂，是
專心讀書研究學問的好地方。恰巧城外山麓有一座精致的房屋，房主人因為屋中常常鬧鬼，
不敢住在裏面，曾經租給好幾位房客，都因屋中鬧鬼，而先後遷出。應大猷是一位正直的人
，俗語說：「心正不怕鬼」，所以他雖不是庸俗的無鬼論者，但因心地光明正大，毫不怕鬼
。為了可在山中靜心讀書，他便征得屋主人的同意，住到人人不敢住的房屋中去，當他入山
後的第一天，晚上燈下讀書，果然聽到房屋周圍有噓利噓利的鬼叫，如果換了其他的人，一
定要嚇得汗毛直豎，可是應大猷心地泰然，若無所聞，照樣聚精會神地研讀書本中的學問。
後來不但習以為常的聽到鬼叫，有時還聽到鬼與鬼之間的講話呢！

安徽省有一王姓商人，名字叫做志仁，年已四十多歲，雖經商得法，薄有積蓄，可是唯一遺
憾的，膝下還沒有一個兒子。不孝有三，無後為大，怎得不憂心如焚呢！世人在所求不遂的
時候，常喜歡看相算命，王志仁是一個凡夫，豈能例外，所以就跑到掛著「賽柳莊」牌子的
相面先生那裏，看一看相，問問命中究竟有沒有兒子？哪一年可交得子運？哪知相面先生把
他的面貌手掌，仔細端詳一番以後，對他說：「耳薄無輪，有須無髭，是孤獨之相，沒有得
子的希望，並且兩眼四圍有黑氣侵襲，數月內必有大災禍，性命難逃。」

清代乾隆年間，江蘇省發生災荒，江陰縣的知縣因為治民無術，以至縣境內發生民變，很多
民眾都揭竿作亂，知縣就將民變的情形報到省級去，巡撫某公接到了報告，親自趕到江陰，
經過常州的時候，費鶴汀的祖父正在常州擔任法官，跟了知府到船上去歡迎巡撫，巡撫看到
費法官的容貌很清奇，好像很有學問道德的樣子，就對他商量說：「現在江陰亂民的首謀及
黨羽數十人，都已被捕，一般的講來，民眾集體作亂，一律都應予以處死的，所以民情十分
驚惶，你是擔任審判職務的老法官，辦案是很熟練的，像江陰縣的饑民作亂，是否應當不分
老少，一律予以處死，究竟怎樣才能在情理方面，辦得允當呢？」

清代太守胡向山的封翁胡老先生，在江蘇金山縣擔任審判官的職務，素行忠厚廉潔，從來不
屑做貪污舞弊的事。有一年，金山縣發生一件強盜搶劫的案件，被害人受傷致死，經政府捕
獲盜犯首從共三十餘人。當時的法律很嚴厲，凡是強盜傷人，不分首犯或從犯，一律都要處
以斬首的死刑。胡封翁承辦這件盜案，看到那盜犯三十餘人，都是失業的貧民，不忍看他們
都受斬首的極刑，就判決主犯二人斬首，其餘一律都判充軍邊地的流刑。

顏太夫人是清代顏淨甫先生的母親，秉性仁慈，教子有方，如用現代的名詞說來，真可稱得
上一位模範母親了。當顏淨甫最初做官的時候，擔任山東平度的知縣（知縣相當於現在的縣
長。）廉明慈惠，有古代循吏的美風，顏太夫人在官署中受兒子的奉養，常常以愛民便民，
教訓她的兒子。乾隆某年五月，顏淨甫因公事晉省，忽然縣境發生大水，城外鄉間的房屋，
淹沒了無數，鄉民為逃避水災，蜂擁奔入城中的，不下數萬人，豈知大雨不停，水勢愈漲愈
大，縣城也幾乎將要被洪水淹沒，災民們因為沒有食物，以致號哭之聲，震動天地。

耶律楚材是元朝時代有名的大臣，生平無書不讀，學問很淵博，尤精通佛教內典，對於術數
黃老等學說，也很有研究。元太祖成吉思汗在行軍之前，每次都要請楚材占卜得失，預言常
能應驗如神，所以成吉思汗對他十分倚重信任。有一次，元軍征伐東印度，行軍到鐵門關地
方，發現一只有角的獸，身形似鹿而尾巴像馬，發出人聲，對元太祖的侍衛說：「這地不宜
再進攻，請你們皇上早日收兵為妙。」

江西省有一位做塾師的舒老先生，先後在湖南、廣東二省設立學塾，以教書為生。有一年，
他與許多江西同鄉雇舟歸里，船在中途停泊的時候，上岸散步，忽然聽到一陣淒慘的哭聲，
走近一看，原來是一位中年婦人。舒老問她為何哭得這樣悲哀，婦人說：「我的丈夫欠官銀
十三兩，官府催迫很急，所以我丈夫萬不得已，只好準備把我賣了以償官銀，可是我如被出
賣離家，我的幼兒勢必失哺而死，老先生，叫我怎得不心痛悲哀呢！」說罷，不禁又號啕大
哭起來。

凡是讀過舊書三字經的人，都知道三字經中有這樣的四句：「竇燕山，有義方，教五子，名
俱揚。」雖然這僅是寥寥四語，但竇燕山的事蹟，證明因果報應確實不虛，足以勸世勵俗。
現在就把竇燕山的故事，講給大家聽。竇禹鈞是五代後晉時幽州地方人，因為幽州屬燕，故
名燕山。他是一個自幼喪父的孤兒，賴母親撫養長大，事母很孝順，對於母親的話，從來不
敢違逆。在那個時代的人，多數在二十歲左右就結婚，所以如果到了三十歲還沒有兒子，就
會感覺到「無後為大」的憂慮。

一、唸前先須梵香頂禮，供開水一杯（多少不拘）。

二、先唸經中「南無大悲觀世音˙願我速知一切法云云」一聲。

三、再唸「南無大悲觀世音菩薩」十聲 及「南無阿彌陀佛」十聲。

（虞鐸筆記）

唐元素先生說：他父親在揚州作知縣時，有看門人王錫，五十歲時得病幾死，病裏看見有兩
箇差役來，說衙門裏喚你，他只當是我父親喚，跟了走。過了衙門向西，走進城隍廟，有大
白果樹，樹陰四圍，都是桌凳。差役說，這叫白家茶館。忽聽殿上呼喚，差役領他跪在庭下
。有一官吏說，此人陽祿已盡，二十年前，救活兩命，應延壽一紀。殿上說，放他回陽。

（寬靜大師）

我到宜賓縣佛學社，聽說有一人名叫黃玉成，他俗號叫打狗么麻子，是地方上的惡人，平素
性情很殘暴，常作殺狗捉魚的生意。民國六年，雲南兵駐紮在宜賓縣，有一城防司令官，很
注重道德。一天，巡查縣城街道，見黃玉成，綁了一隻狗，用稻草焚燒，那狗叫喊悽慘；許
多人來看，不敢阻止。

（寬靜大師）

我鄉有一人，叫羅吉亭，是讀書人，性情輕狂，不信因果，常以僧道無緣的許多話，寫貼四
壁，專作闢佛教道教的文章，發揮韓愈歐陽修的話，雖窮極無聊，依然不覺悟自己的錯處。
民國初年，借住榮州吳家寺教書；初秋時，每日領了學生釣捉蝦蟆。一日捉了一百多隻，放
在廚房，因事出外；妻子朱氏，不忍許多蝦蟆，活活剝皮，都放去。

現在科學昌明，不信因果鬼神；但是常有奇怪事，叫人不能不信。最近我家鄉袁家壩，發生
雷打人的事，情節很希奇。有姓張的老婦（隱其名），六十多歲，貪財忘義，人多惡嫌他。
一天，帶小孫到臨平地方買物，因疲倦，在某當鋪天井中休息；遇一不相識的鄉婦，由談話
漸漸親密，閒談多時。鄉婦是來贖金飾的，票洋交當夥後，因解溲出外；老婦趁鄉婦出外，
竟將金飾冒領逃去。

（信徵錄）

康熙三十五年六月初三日，蘇州養育巷，有母子二人，兒子十幾歲。這日午時，天空忽起烏
雲下雨，雷電時繞門前；兒子懼怕，躲到母親懷裏；雷在他母親懷裏提出擊死，母親也嚇死
。第二日母親又復甦，說今春有一乳母，抱一嬰兒到育嬰堂照驗，領米三斗回家；因遇雨，
借我家躲避。我騙他說：雨久，路上難走，可先抱兒歸；米暫留我家，再來取。

徐雷，號叫電驅，浙江樂清人，出身軍營，喜喝酒喫肉。民國庚申年元旦夜，夢見一人，手
腳綁在四根短柱上；兩鬼卒，用木樁擣他的背，悽慘可怕。近前一看，是自己的身體；一嚇
，覺得恍恍惚惚，本身四肢被綁在木樁上了；背上受很重的捶打，痛得大叫。忽微微聽得虛
空中有念佛的聲音，隨口跟了念，忽然驚醒；背上還覺得痛。

（果報見聞錄）

靈隱晦大師說：蘇州人劉玉受，號叫錫元，作貴州房考官。一次出門，走過湖廣的地方，夜
裏夢見一長臉人，告訴他道：我是宋朝的曹翰，前世在唐朝時代作買賣，偶然經過一處寺院
，有法師講經，我發心辦素齋供養一次，聽經半日；有這善因緣，世世作小官。到宋朝作偏
將軍，名叫曹翰；攻打江州不下，發惱恨心，殺害全城人命；因這殺業太重，世世投豬。

（朱平漢小品）

嘉靖年中，有陸詹事，名叫深；死了三天活轉，對他兒子陸楫說：你拏筆記下我的話，我在
病中不看見你們後，覺得自己身體坐在廳中，有穿黃衣二人，跑到廳上說：奉了王命請你去
。我正要問話，忽覺身已上轎，黃衣人在前引路，後跟數十人；我心中很怕。轎行如飛，到
一城，黃衣人請下轎步行，一霎時，轎已失去；二黃衣人扶我走，腳不著地，到一城。又叫
我改穿衣服，不知不覺衣服已換了。

（右臺仙館筆記）

俞曲園先生說：漢口鎮，有一人姓陳，開乾肉店。有一黃狗，到他店裏尋食；他正在割肉，
隨手斫狗一刀，將狗斫死，丟在溝裏。幾年後，一天，見一老年人，坐在門外。問來買肉麼
？老人說：來抓你的。問抓我作什麼？老人說：你丟我在溝裏三年了，今天幸得出來，能忘
了你麼？說完即不見了。問店裏人看見這老人麼？都說沒看見，只見一隻黃狗向你叫。